Patricia Collyer, journalist og psykolog, forfatter av boken "Amas inconfesables"
"Det er ikke mulig å etablere en 'psykolog av utroskap', som forklarer den universelt. Du kan bare se fra sak til sak, mer eller mindre, hvorfor noen var illojal mot partnerens tillit, sier Patricia Collyer, forfatteren av boka.
Emnet vises på TV, i hemmelige samtaler mellom venner og blir til og med studert av forskere. Utroskap bryter hjerter, men så grusom som det kan være, fortsetter det å vises i menneskehetens historie fra de tidligste tider.
Derfor vil journalisten og psykologen Patricia Collyer gi ut boka sin "Utro kjærlighet: utroskap fra Eva til Internett" (Redaktion Forge), der hun gjennomgår historiske og dramatiske tilfeller som har sluppet løs kjærlighets bedrag og hvordan populærkulturen står overfor saken med oppfinnsomhet., forutsatt at det er en del av menneskets natur.
Imidlertid, som forfatteren påpeker, "Det er ikke mulig å etablere en 'psykolog av utroskap', som forklarer den universelt. Du kan bare se fra sak til sak, mer eller mindre, hvorfor noen var illojal mot tilliten til hans par og også ved noen anledninger holdt en parallell romantikk hemmelighet.
I tillegg siterer han psykologeksperter, og til beklagelse fra mange, at vitenskapen generelt har en tilsynelatende enighet om at mennesker ikke utøver monogami av natur. Faktisk "det er ikke noe pattedyr som gjør det, " sier han og siterer psykologen Juan Molinari, som også den gang forklarte at tilsynelatende har mennesket en "naturlig emosjonell tilgjengelighet", for å bli tiltrukket av mer enn en person i livet, selv om tilsynelatende lykkelig og gift.
Enda mer grusom er forklaringen han vil gi senere: det ser ut til at det er umulig for et menneske å bli tiltrukket av to mennesker samtidig, for da ville han avlyst attraksjonen. Men det betyr ikke at det kan skje for en klokka fem på ettermiddagen og en annen klokka ti om natten.
"I Chile kan vantro grupperes i en bred typologi, " sier Collyer, klar over at det er vanskelig å pigeonhullet mennesker inn i et par kjennetegn. Dette er grunnen til at han utarbeidet en lang liste over mulige vantro, og skiller dem hovedsakelig blant de som er "vantro-vantro" - som ved en tilfeldighet er permanent illojale - og de "vantro-troende", de som er "ofre" for fristelser, men de har ingen konstant disposisjon for bedrag.
Under noen av de første kategoriene er:
Den kinesiske platilleroen: Han blir ikke forelsket og søker korte forhold, før han bestemmer seg for å forlenge noen få og blir det østlige sirkuset som ser hver kvinne som en rett som må spilles av og til, slik at de fortsetter å snurre, ikke faller, og showet er ikke ødelagt.
Den vanedannende kalkulatoren: Du kan ikke unngå den smaken for adrenalin forårsaket av utroskap, så du tar fatt på eventyr som risikerer å bli oppdaget, men gjør det med en slik beregning som går upåaktet hen. "Som en eldre voksen leder sier:" Jeg ble glad i en venn av oss som var på besøk til rett tid der det tok min kone å amme den nyfødte sønnen vår, "sier forfatteren og deler en av sakene sett i boka hans.
Den som blir utsatt for offeret av livet: Det er en type person, kvinne eller mann, som føler seg så skyldig i å være utro, som ikke finner noe annet bot enn å tilstå det. Selvfølgelig vil han alltid rettferdiggjøre bedragene sine med en forferdelig historie om barndommen, som praktisk talt tvang ham til å oppføre seg slik.
En annen variant av denne typen er "den lidende", som forelsker seg i enhver affære han har, men hans manglende evne til å bestemme seg for å skille og starte et nytt forhold til den sorte bena gjør vondt.
En annen kategori er de "vantro-troende"
En og annen utroskap: Det er "han som begår utroskap bare når han frivillig bestemmer seg for å svare på spesifikke fristelser."
Opportunisten: Han leter ikke etter "ondskap", men hvis han møter henne ansikt til ansikt, tar han henne. Han mener at "anledningen gjør tyven", så som Collyer kommenterer, er det vanligvis veldig vanlig å se på kongresser, seminarer eller enhver aktivitet som tvang ham til å forlate hjemmet en stund og være borte, fri og med dammer eller unge menn som de lover deg en øm "liten luft canita".
Det ventende emnet: Det er personen som ved livets farer møter den personen fra sin fortid (skole, universitet, arbeid, nabolag) som alltid likte og som han aldri kunne spesifisere noe for. Tro inderlig at "det er nå eller aldri."
Tilfeller til side er "den bulimiske", som er ganske tro til han ser ut til å gi ham et angrep av utroskap og roter med flere eller flere på samme tid, og "vantro til de store anledninger", som begår sitt bedrag bare på merkedager, for nyttår eller annen viktig begivenhet. Denne fyren sier at "en gang i året skader ikke."
I tillegg inkluderte forfatteren en annen klassifisering, som refererer til hvor diskret eller direkte ærlig de vantro kan bli med sine saker.
Dermed finner vi den "psykopatiske", som teller alt, men for hevn. Teknikken hans er å forbli taus, til han finner ut at hans formelle partner var utro. Der forteller han alt med luksus av detaljer og pryder til og med historien litt slik at bedraget hans er bedre enn hans tidligere ektefelle.
Tvert imot, det er "den diskrete kontumazen", som aldri vil kjenne seg igjen i noe, uansett hvor vanskelig det er holdepunkter for å kriminelle ham. Det er et mye mer ekstremt tilfelle av "løgn til du blir fanget med buksene nede."
